Côté Est
À gauche du côté Est de l’enceinte, se trouve le panneau avec la représentation de la Tellus, la Terre mère, ou, selon une interprétation différente, Vénus, mère divine d’Énée et ancêtre de la Gens Iulia, à laquelle appartient Auguste.
Une autre lecture interprète cette figure centrale comme la Pax Augusta, la Paix, d’où le nom de l’autel.
![](https://www.arapacis.it/sites/default/files/storage/images/musei/museo_dell_ara_pacis/percorsi/esterno2/lato_est/478116-1-ita-IT/lato_est.jpg)
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La déesse est assise sur les rochers, vêtue d’un léger chiton. Sur la tête voilée, une couronne de fleurs et de fruits. À ses pieds il y a un bœuf et une brebis.
La déesse soutient à ses côtés deux putti, dont l’un attire son regard en lui tendant une pomme. Dans son sein, une grappe de raisin et des grenadiers complètent le portrait de la divinité génitrice, grâce à laquelle les hommes, les animaux et la végétation prospèrent.
Sur les côtés du panneau, deux jeunes femmes, les Aurae velificantes, l’une assise sur un dragon marin, l’autre sur un cygne, symbole respectivement des vents bienfaisants de la mer et de la terre.
Sur le panneau de droite se trouve un fragment du relief de la déesse Rome. La figure représentée a été complétée par la technique "égratignée" sur le mortier. En considérant le fait qu’elle est assise sur un trophée d’armes, ne peut être que la déesse Rome, dont la présence doit être lue en relation étroite avec celle de la Vénus-Tellus, car la prospérité et la paix sont garanties par Rome victorieuse.
La déesse est représentée comme une amazone: la tête ceinte de son casque, le sein droit nu, le baudrier à bandoulière tenant une courte épée et une tige dans la main droite.
Les personnifications de Honos et Virtus, placées aux côtés de la déesse, sous l’apparence de deux jeunes divinités masculines, faisaient probablement partie de la scène.